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Eagleton - Nietzsche

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Categoría: Filosofía

                 El horizonte en el que Eagleton hace la aproximación a Nietzsche es desde el marxismo y en reiteradas ocasiones intenta establecer vínculos entre ambas propuestas, aunque reconoce también sus diferencias.               

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Foucault: Las palabras y las cosas

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Categoría: Filosofía

El autor en su primer capítulo hace una amplia descripción del cuadro “Las Meninas” de Velázquez, revisando punto a punto y en detalle, las características desde la iluminación y distribución de los elementos, hasta las expresiones y acciones de cada personaje incluido en la creación del pintor español.

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Raymond Bayer: Sobre la situación de la investigación estética al aparecer el platonismo

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Categoría: Filosofía

             El capítulo I de Historia de la Estética de Raymond Bayer, titulado: Situación de la investigación estética al aparecer el platonismo; versa sobre dónde podemos entrever la estética en la época antigua, para ser más específicos, cómo se observa la estética antes de presentarse Platón.

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Raymond Bayer – Historia de la Estética

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Categoría: Filosofía

Bayer hace referencia a ciertos aspectos en la propuesta estética de Kant articulando los siguientes aspectos: 

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Un poco sobre Maimónides

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Categoría: Filosofía

 El Rabí Moshé ben Maimónides nace en Córdoba en 1135 y muere en El Cairo 69 años después, en 1204. Un alma judía con bastante de hispano, eso lo podemos ver en sus escritos, además Rambam (por sus siglas: Rabí Moshé ben Maimón) no abandonó junto a su familia las tierras de la península ibérica o Sefarad, como muchas familias judías hicieron, en la invasión de los  almohades[1] en 1148, que destruyeron las florecientes sinagogas andaluzas.  A los 25 años de edad su familia y él llegan a asentarse en Egipto, donde comienza la segunda etapa de su vida.

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  1. "La moral y la tradición” como factores de dominación.
  2. “Fenomenologia de las Ideas” (Epoge, trascendencia e inmanencias, conciencia activa), Husserl
  3. Apuntes sobre Ética Kantiana
  4. La noción de la libertad como no-dominación en la República contemporánea

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